HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。Yahoo!オークション - 前大徳寺渓雲寺 平兮伯道 和尚 共筒共箱。掛軸 大徳寺派 一耕宗純 筆 一行書 「啐啄同時」 共箱。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。Yahoo!オークション - 前大徳寺渓雲寺 平兮伯道 和尚 共筒共箱。昭和５年博多天与庵で得度。紙本墨書　大徳寺 185世　玉舟宗璠　玉舟和尚　一行書き　芳春庵2世　横書。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。山岡鉄舟　色紙書き　徳　山岡鉄舟居士揮毫。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。掛軸 尋牛斎 久田宗也 嘉辰 共箱 茶掛 横物 茶道表千家流久田家の12代家元。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休画賛 共箱 縁起物 禅語。本紙・表装ともに良い状態です。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「井田硯」　氷紋・銀線・臙脂暈・超良質・深い青・書道。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。掛軸 狩野派直系 稲川光風『水墨山水』絹本 肉筆 共箱 二重箱付 w10229。軸先：木製 黒漆。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「円形走水硯」　氷紋・臙脂暈・蕉葉白・超良質・深い青。　　紙本：墨書。坂本勇人色紙サイン。　　箱書、花押があります。掛軸 茶掛け 法谷文雅 画賛「北山春景の図」逢春寺住職 小田雪窓に師事。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。金有虎　古梅園　古墨　墨。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。【️唐拓 温泉銘 (解説付き)】 発行者 比田井南谷。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。布絵　日本髪女性　【テープ痕、破れあり、折れあり】。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。掛軸 100、138、140 3幅セット。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。掛軸‥東郷平八郎。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。扇面百選　藤井聖山書。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。斬新な紋様の素敵な端渓硯(*´꒳`*)。この純粋な人間性を見失わないように修行する。貴重本　日本美術画家列伝　金井確資　著　明治34年。それが「直心是道場」です。⭕️雨端硯　国礎　11代雨宮静軒　昭和16年　皇紀2601年　表彰記念品　名品。